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神秘主義、といえばはずせない一冊．．．らしい。
例によって中村先生のオススメです。
しかし例によって難解。そして謎だらけ。
発行当時は執筆者の名を伏せて匿名出版される。
著者がアンドレーエであることは彼の没後120年後に明らかになるのだけど、
くしくも「化学の結婚」の主人公、クリスティアン・ローゼンクロイツも、
死後120年後に、公開されるであろうとされている。
はたしてこれは単なる偶然なのか、仕組まれたできすぎの話なのか。
本書は表題の「化学の結婚」（1616）のほか、
「薔薇十字の名声」（1614）
「薔薇十字の信条告白」（1615）
「全世界の普遍的か総体的改革」（1614）
の全四編が収められていますが、前者三編は薔薇十字の三大基本文書とされている。
しかし発刊当時は匿名出版だったため、
アンドレーエの単独執筆なのか、誰かとの共同執筆なのか、
それさえも諸説あるとか。
薔薇十字という秘密結社の存在自体が秘密のベールに包まれた、
正体のはっきりしない存在であるがゆえに謎が謎を呼ぶ。
巻末にはかなりのボリュームの解説があるけれど、
そのボリュームの大きさゆえに余計混乱してしまう。
薔薇十字とは何なのか？
「パラケルスス」（薔薇：魔術）とルター（十字：宗教）の統一なのか？
その統一が「化学の結婚」なのか？
統一に必要な材料が「哲学の石」「黄金の石」なのか？
だとしたらそれらの具体的な正体は何なのか？
あまりにも寓意的で、謎かけのように問いかけるから、
いかようにも解釈できる。
真実は一つでも、その解釈は無限にある。
だから同じ宗教でも宗派が生まれる。
宗教では満足できないから、秘密結社やフリーメイソンなどが登場する。
［Tabula Smargdina（エメラルド版）］（出典：Macrocosm）
中村先生の授業で神秘主義を学んでます。
神秘主義はこれまでも授業の合間の余談で何度も登場していたけれど、
本格的に学ぶのはここにきてはじめてかも。
神秘主義と言えば、登場するのが「錬金術」と「アンドロギュヌス（両性具有）」。
．．．こう書くとどこか怪しい雰囲気を醸し出してしまうけど、
神秘主義はオカルトを代表する思想ではない。
何事も盲信しすぎることでオカルト的になるのであり、
神秘主義も正しく冷静に見つめる限りは真理を知るための哲学となる。
神秘主義を代表する伝説の錬金術師。
それが「ヘルメス・トリスメギストス」。
直訳すると「「3倍偉大なヘルメス」「三重に偉大なヘルメス」。
ヘルメスはあのギリシャ神話に登場するゼウスとマイアの間に生まれた守護神。
そのヘルメス・トリスメギストスが記した錬金術の奥義が、
「Tabula Smargdina（エメラルド板）」。
これは偽りのない真実、確実にしてこの上なく神聖なことである。
唯一なるものの奇蹟を成し遂げるにあたっては、
下にあるものは上にあるもののごとく、上にあるものは下にあるものがごとし。
万物が一者から、一者の冥想によって生まれるがごとく、
万物はこの唯一なるものから適応によって生じる。
．．．ここまでノートをとったところで次のスライドへ。
相変わらずのマシンガントークをしながら。
ネットで検索してみる。
良さげなサイトを発見。
Macrocosm
そこから続きを引用。
「太陽」」はその父にして「月」はその母、
風はそを己が胎内に宿し、「大地」はその乳母。
万象の「テレーム」（テレスマ＝意志）はそこにあり。
その力は「大地」の上に限りなし。
汝は「大地」と「火」を、精妙なるものと粗大なるものを、ゆっくりと巧みに分離すべし。
そは「大地」より「天」へのぼり、たちまちまたくだり、
まされるものと劣れるものの力を取り集む。
かくて汝は全世界の栄光を我がものとし、ゆえに暗きものはすべて汝より離れ去らん。
そは万物のうち最強のもの。何となれば、
そはあらゆる精妙なるものに打ち勝ち、あらゆる固体に滲透せん。
かくて世界は創造されたるなり。
かくのごときが、ここに指摘されし驚くべき適応の源なり。
かくてわれは、「世界智」の三部分を有するがゆえに、
ヘルメス・トリスメギストスと呼ばれたり。
「太陽」の働きにつきてわが述べしことに、欠けたるところなし。
エメラルド版についてはさまざまな文献があるみたいです。
上記はその中でも比較的著名なセルジュ・ユタンの『錬金術』のもの。
かのアイザック・ニュートンもエメラルド版について述べているとか。
優れた科学は優れた思想から。
．．．そういうことだろうか。
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「アルケミスト」「ベロニカは死ぬことにした」「星の巡礼」「11分間」に続く、
パウロ・コエーリョ5冊目。
「アルケミスト」では「前兆」を。
「ベロニカ」では「狂気」を。
「星の巡礼」では「旅」を。
「11分間」では「性」を。
．．．そして本作では「悪」という本質について語る。
自分が売り歩いた兵器で愛する妻と娘を惨殺された異邦人は、
人間の本質は悪である、ということを確かめるために、
悪魔を伴い、とある田舎町を訪れ、
最初に出会ったシャンタール・プリン嬢に恐るべき計画を持ちかける。
はたして小さな田舎町、ヴィスコスの運命やいかに？
はたして人間の根源は悪なのか？善なのか？
人間は生まれながらにして善であり、悪である。
性善説と性悪説は表裏一体である。
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春休みに入って早一週間。
毎回休みにはいると最初の一週間は放心したようになるのだけど、
今回はとくにその放心具合がひどかった。
忙しい割にはやりたくもない作業の積み重ねで、
良い終わり方ができなかったこともある。
いわば逃げ切った感で一杯で後味の悪さだけが残ってしまう、みたいな。
この本も春休み前の忙しくなる前になんとか読み終わっていたのだけど、
ようやくレビューする気になりました。
パウロ・コエーリョの処女作。
キリスト教三大聖地の一つ、サンティアゴ・コンポステーラへの道である「星の道」
への巡礼を通して人間が本当に辿るべき「道」と持つべき武器「剣」を発見する。
自分の道を知り、その道を歩んでいくための「剣」を持つことで、
人は本当に「良い人生」を送れる。
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中村先生お薦めの本。
6月頃図書館で予約して、9月も終わりになってようやく借りることができました。
およそ3ヶ月待ちとなるほど人気の本のようです。
「アルケミスト」とは錬金術師のこと。
先生の授業では「アンドロギュヌス（両性具有）」とか、「錬金術」といった単語が
よく登場するのだけど、錬金術を知るための本として紹介されました。
「失われた薔薇」も良かったけど、こちらもなかなか。
何かを本当にやりたいと思う時は、その望みは宇宙の魂から生まれたからなのだ。
これはセレンディピティであり、前兆である。
僕が夢を実現するための。
そして錬金術とは、夢を実現するために必要な、世界の真実を見出す術である。
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中村先生の授業で紹介された本。
神秘主義を説明する本として紹介されてました。
この本と並行して「ソフィーの世界」を読んでいたのですが、
ちょうど「失われた薔薇」を読み終わった直後に
ギリシャの三賢人（ソクラテス、プラトン、アリストテレス）の後登場した
新プラトン主義のプロティノスによる神秘主義の部分を読んだのです。
なんたるセレンディピティ！
おかげで神秘主義が少し理解できた気がします。
美しく才気溢れるセレブな女性ダイアナは周囲の称賛を受けながらも
どこか満たされない日々を送る。
自信のなさと堅実な道の選択から本当は小説家になりたいのに、
法律家の道を選ぼうとしていた。
そんな中、彼女の最大の理解者である母が亡くなってしまう。
死に際に母が娘に残した言葉は彼女をさらなる悲しみへと突き落とす。
なんとダイアナには双子の妹メアリがいて、
幼い頃に死んだはずの父の元で育っている。
母の病気を知った父はメアリに母に連絡先を教え、
メアリは母へ4通の手紙を出す。
どうやらメアリは幸せではないようだ。
心配した母はダイアナにメアリを探すように、という遺言を残して逝った。
ダイアナは最初はそんな母親の遺言を無視していたが、
やがてメアリが立ち寄ったと思われるイスタンブールを訪れる決心をする。
そこでダイアナを待ち受けていたものは．．．
この本はあくまである母娘の物語であって、神秘主義の解説本ではありません。
本文中に「神秘主義」の文字は一切出てこないし、
「ソフィーの世界」を併読していなければ、この本を読んだだけでは
神秘主義を意識することはないでしょう。
それでもこの本を読み終わると、なにか満たされた気になる。
それは僕だけじゃない。
世界30カ国で翻訳されて世界中で読まれていることを考えれば、
神秘主義は今の世界に必要な「考え方」だと言えます。
人は一生自分のエゴから抜け出ることはできない。
しかしそのエゴを殺さなければ、人は誰とも分かち合えない。
エゴを殺すことで人は真に自由になれる。
人は神になれる。神と一体化する。